La Mouridiyya

L'Islâm est une religion céleste qui repose sur la foi en Dieu Unique, la dévotion à son égard, la soumission à ses commandements et le rejet de ses interdits. L'Islâm ambitionne de sortir l'Homme des ténèbres de l'incrédulité et du polythéisme pour le guider vers la lumière de la foi. Tout ceci se matérialisera chez le musulman par la reconnaissance d'une servitude exclusive envers Dieu, la bonté envers les autres et envers lui-même. L'Islâm n'est pas gage d'extrémisme, de coercition, encore moins de terrorisme. Le Tout-Puissant dit :

Nulle contrainte en religion Coran — Sourate 2, verset 256

Si l'autre partie penche pour la paix, alors incline toi aussi vers celle-ci et place ta confiance en Allah Coran — Sourate 8, verset 61

Appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur avec sagesse et belle exhortation Coran — Sourate 16, verset 125

Ces versets du Coran montrent à quel point l'Islâm valorise la paix, la tolérance et la liberté de croyance. Les conflits et guerres que l'on peut trouver dans les pages de l'histoire de l'Islâm étaient le plus souvent des réponses à différentes agressions et une défense de la communauté et de la religion musulmanes. Allah dit :

Combattez dans le sentier de Dieu ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes, Allah n'aime pas les transgresseurs Coran — Sourate 2, verset 190

Le Prophète Mouhammad (paix et bénédictions sur lui), en tant qu'envoyé et messager de Dieu, a guidé les gens et les a appelés à l'Islâm. Il nous a légué une religion forte fondée sur la croyance en Dieu, Seul Créateur qui a créé toutes les créatures, Omniscient, Omniprésent et Omnipotent, sans aucune autre influence.

Afin de préserver cet héritage qu'est l'Islâm originel, Dieu a choisi parmi ses adorateurs des réformateurs dont la mission est d'aider les gens à renouveler leur foi et à les ramener sur le droit chemin s'ils s'en éloignent.

C'est une voie soufie sunnite, réformiste qui repose sur la foi en l'unicité de Dieu, l'Islâm par la jurisprudence et l'excellence par le soufisme. Elle adopte les principes de la science utile, des bonnes actions et de la bonne conduite comme le mentionne Cheikh Ahmadou Bamba dans ses écrits :

Une religion autre que l'Islâm n'est pas agréée par Dieu et par lui, nous renouvelons notre foi Qasîda Liyal Lâhou AlQurânou Jibrîlou Mouhammadou

J'appelle à Dieu par l'unicité, et je n'ai vu aucun moyen de m'en écarter Qasîda Allâhou Mouhammadou

À Dieu, j'appelle par la jurisprudence, sans dévier Qasîda Allâhou Mouhammadou

À Dieu, j'appelle par le soufisme avec les bonnes mœurs Qasîda Allâhou Mouhammadou

Telle est la voie Mouride. La personne qui y adhère est dite « Mouride », c'est-à-dire celui (celle) qui n'aspire qu'à l'agrément de Dieu. Le Cheikh dans un de ses vers :

Le mouride, où qu'il soit, ne cherche que l'agrément du Miséricordieux Massâlikoul Jinân — Les itinéraires du Paradis

En tant que communauté mouride à Toulouse, nous nous sommes regroupés sous le nom de Massâlikoul Jinân. Notre objectif est de contribuer à matérialiser les enseignements de Cheikh Ahmadou Bamba qu'on peut résumer en trois principes susmentionnés : la science utile, les bonnes actions, la bonne conduite.